L\'Oasis de la Rencontre

L'association a pour objet de créer, de gérer et d'animer le Jardin dénommé "l'Oasis de la Rencontre" à la Meinau en partenariat avec les communautés religieuses du quartier et ainsi favoriser la rencontre et le dialogue entre les religions et les cultures.

Ses moyens d'actions :

Pour réaliser son objet, l'association utilisera les moyens suivants :

1) Implication des membres de l'association et des habitants du quartier dans la création, le fonctionnement et l'entretien du jardin (jardinage, petits travaux, formations des guides etc...).

2) Elaboration d'un programme annuel d'animations et de rencontres favorisant le "mieux vivre ensemble".

3) Création d'outils pédagogiques qui seront mis à la disposition des usagers et des visiteurs.

4) Organisation de visites guidées (pour des groupes scolaires ou à vacation touristiques

L’arbre ascensionnel

Tableau final et commun

Auteur : Nicolas Houdin.

Un arbre au tronc tortueux et aux racines imposantes (image d’un olivier) dessine de ses branches une sphère. Sur ses branches en convergence on perçoit une multitude de petits hommes comme des rameaux.

Cette sculpture symbolise la volonté des peuples à œuvrer pour un monde harmonieux.

L’arbre est en ossature métallique (hauteur : 2 m / diamètre tronc 0,50 m / diamètre branches : 2 m) constituée de tiges de fer à béton de différents diamètres assemblées par soudage et forgeage.

L’ensemble sera rouillé avec une finition vernie. L’arbre sera scellé sur un socle en béton.

Ce socle sera noyé dans le sol pour garder l’effet d’un arbre enraciné dans la terre.

Un éclairage étanche est prévu dans le tronc pour éclairer de l’intérieur la structure de l’arbre. Des débris de pots en terre cuite constitueront l’habillage intérieur du tronc et cacheront ainsi le système électrique. 

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Texte accompagnant le monument

Monument de la communauté chrétienne

Le don du Pain qui fait vivre

Auteur : Christophe Baron (artiste strasbourgeois)

Jésus enseigne ce que les hommes savent depuis l’origine. Il leur demande de mettre en commun le peu dont ils disposent, 5 pains et deux poissons.

Alors, il prend ce peu, mais qui est beaucoup car il des donné, il prononce la bénédiction, rompt les pains, les partage, les distribue en disant: «prenez, mangez...» Il y en eut pour tous, et il en resta 12 corbeilles.

S’agit-il d’un «miracle» au sens où nous l’entendons habituellement... ou du geste fondateur confié désormais à l’humanité : geste où l’histoire change de sens, où la crise est vaincue, où l’homme devient humain, et peut-être divin ? 

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Texte accompagnant le monument

Monument de la communauté musulmane

Monument de la fraternité

Une étoile est descendue du ciel (révélation divine) et s’est répandue sur la terre portant un message de miséricorde, de fraternité et d’égalité:

« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez » sourate 49 verset 13.

Les cinq icônes de l’étoile, qui montent vers le ciel, représentent les cinq piliers de l’Islam, signe de transcendance.

Au sommet du monument, un livre ouvert (le Saint Coran) symbolisant le savoir et la transmission des valeurs spirituelles et humaines.

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Texte accompagnant le monument

Monument de la communauté juive

La Loi structure l’homme !

Il s’agit d’un cône en grès des Vosges. Sa dimension de base serait de 1,80 m de diamètre, sa hauteur de 3 m au sommet.

Il est tronqué à 2,34 m et surmonté de deux plaques de métal inoxydable, représentant les Tables de la Loi (percées au lazer par les 10 premières lettres de l’alphabet hébraïque, lettres à valeur numérique et représentant les dix commandements).

Ces tables sont fixées sur deux supports métalliques et scellées au cœur même du socle conique, représentant le Mont Sinaï.

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Texte accompagnant le monument

Elle symbolise l’hospitalité du Père des croyants. C’est une agora… sorte de petit amphithéâtre construit en matériaux durables, avec des gradins où on peut se rassembler pour échanger. 

La fontaine ou le puits symbolisent depuis toujours le commencement, l’origine du monde et de la vie. Ils sont aussi le lieu où les hommes, les nomades de la foi se rencontrent et nouent ente eux l’alliance que Dieu leur propose de vivre. Il est normal de trouver, à l’entrée du jardin, une source et une ombre bienfaisante pour se reposer.